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  • [廉史鏡鑒]三明歷代廉政名人事跡之伊秉綬
    2015-07-07
    在江蘇揚州有一座“四賢祠”,供奉歐陽修、蘇軾、王士禎及福建寧化的伊秉綬。伊秉綬(1754-1816年),字組似,號墨卿,晚年又號默庵。乾隆十九年(1754年),伊秉綬出生于寧化城關一家書香官宦人家。其父伊朝棟是乾隆三十四年的進士,歷官刑部郎中、光祿寺卿,精研程朱之學,著有《南窗叢記》、《賜研齋集》等書傳世。
  • [廉史鏡鑒]古人巧拒賄
    2015-07-07
    為政要想清正有為無是非,拒賄也算一門“必修課”,而古代廉吏的拒賄“妙術”,對于我們不無啟發。唐代白居易不僅是一位著名詩人,還是一位清正廉潔的官員,同時也是中國歷史上唯一一位通過自己的詩歌作品向社會公布個人收入與財產的古代官吏。剛入仕途時,白居易擔任政府機關校書郎,是個抄抄寫寫的“文秘”,他在詩中說:“幸逢太平代,天子好文儒,小才難大用,典校在秘書。俸錢萬六千,月給亦有余,遂使少年心,日日常晏如。”不久,因表現不錯,升為左拾遺,工資翻了一番,作詩:“月慚諫紙二千張,歲愧俸錢三十萬”。接著,外派到蘇州任刺史:
  • [廉史鏡鑒]范仲淹:為官清廉 生活節儉
    2015-07-07
    范仲淹在《岳陽樓記》中說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這一憂一樂、一先一后,道出了他以天下為己任、以黎民百姓憂樂為己憂樂的“仁者”情懷。史載,范仲淹曾資助過許多貧困的文人或下屬。他晚年時捐出自己的積蓄,在家鄉蘇州購置良田千余畝,設立義莊,資助族人尤其是窮苦人家。不僅如此,范仲淹的愛民行為還表現在他從政后,對庸官和貪瀆者的疾惡如仇。比如,宋仁宗時期,官僚機構臃腫,州縣官吏多有不稱職者。范仲淹在推行吏治改革時,視各路官吏優劣,遷賞政績卓著者,降黜貪瀆和不稱職者。當他“取諸路監司名冊,將不稱職者姓名一筆
  • [廉史鏡鑒]柳宗元:廉潔自持 忠信是仗
    2015-07-07
    不是每座城市,都能擁有足夠厚重且光華耀世的政治文化標志。很幸運,一部綿亙千年的柳州歷史,有柳宗元其人,也有他為官四年留下的政治思想和燦爛文化。柳宗元是唐代著名的政治家、思想家、文學家,曾任柳州刺史,今天的柳州人民還稱他為“老市長”。柳州有一著名風景區大龍潭,其中有一深潭名“雷潭”(雷塘)。潭約一畝見方,三面峭壁環抱,清泉淙淙,冬暖夏涼。此乃柳宗元當年禱雨處,筑有“禱雨亭”,亭內立石碑一方,刻有《雷塘禱雨文》。因為公務的關系,我對柳宗元所作的《雷塘禱雨文》格外鐘情,每每讀來,總讓我感受良多,回味無窮。尤其是
  • [廉史鏡鑒]康朗:敢打“大老虎”的惠安名臣
    2015-07-07
    “鐵漢康夫子,直聲震朝右”。這是福建省惠安縣康朗家廟大門口一對柱聯的聯文。據愛好文史的惠安人陳明中先生介紹,“鐵漢康夫子”指的就是康朗,他為人耿直,做官時不畏強暴、疾惡如仇,所以才被稱為“鐵漢康夫子”。康朗家廟坐落于惠安螺陽鎮五音村內,始建于明萬歷年間,原建筑宏偉壯觀,為土木結構,三進式。今之康朗家廟重建于上世紀80年代,坐西朝東,整棟建筑仍保存著明清時的建筑風格,1987年被惠安縣列為縣級文物保護單位。康朗家廟,也就是當地康氏的家廟,一般說來,家廟都以姓氏為名,如王氏家廟、林氏家廟等,以人名命名的家廟相
  • [廉史鏡鑒]周代考察官吏期限三年
    2015-07-07
    政興在得人,政弊在失人,官吏道德修養的高低、個人素質的好壞是政治是否清明、吏治是否清廉的關鍵。所以先秦時期對官吏的選拔、考核和任用十分重視,目的是選拔有“德行”的人擔任國家各級官吏,以保證吏治廉潔高效和國家機器的正常運轉,也由此形成了一系列以德才選人任官的制度和官吏管理制度。夏商時期,實行三宅三俊法選任官吏。周公執政期間,特別強調夏、商兩代任人以賢的歷史經驗。及至成湯登上了王位,從政務、理民、執法三方面選拔人才,結果證明那些獲得信用的賢人,的確有德才而不徒具虛名。夏、商時期把政務好壞、治國理民方式和執法是
  • [廉史鏡鑒]君子行
    2015-07-07
    《君子行》是曹植作的一首詩,開頭四句流傳久遠:“君子防未然,不處嫌疑間;瓜田不納履,李下不正冠。”這四句詩的意思是:從別人家的瓜田旁經過,即使是鞋子脫了腳跟,也不要彎下身子去提它,這是為了避嫌,否則有人會疑心你摘瓜,所以說“瓜田不納履”。同樣在李子樹下經過時,即使是帽子碰歪了,也不要舉手去正它,這也是避嫌疑,不要被人誤會你偷李子,所以說“李下不正冠”。
  • [廉史鏡鑒]范仲淹的“三板斧”
    2015-07-07
    北宋著名良吏范仲淹(公元989年—1052年),曾被王安石評為“一世之師”。然觀其一生,亦無非尋常的“三板斧”而已,招數并不復雜,目下人人皆會,人人可會,不同之處唯在于,范仲淹不屈不撓地使了,且斧斧生猛,力道驚人。第一斧:劃粥斷齏,立志勵志。范仲淹是江蘇吳縣人,出身貧苦。由于母親改嫁富裕的朱家,范仲淹也改從其姓,取名朱說,在朱家長大成人。但他少有志向,存“天下之憂”,所以讀書非常刻苦。為了磨煉自己的意志,他常常有意放棄優渥的生活條件,寄宿寺廟,每天只煮一碗稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,
  • [廉史鏡鑒]上古及先秦的“民眾觀”
    2015-07-07
    今年我寫了《永不失望》一書,不失望的理由是看到中國文化傳統中有生命力極強的“人觀”或“民觀”。萬里長城為什么要這么長?中國長城不是城堡,不是為了保護城堡內貴族的安全,而是企圖保護長城內所有生靈和莊稼的安全。清末該是中華民族最危難的時刻,有人曾努力于向西方學君主立憲,結果,中國人拋棄了帝制。而英國王室卻存在至今。為什么?不能忽略中國文化里“民貴君輕”的選擇力量。中華文明為什么能成為世界上唯一不曾中斷地持續發展至今的偉大文明?中國傳千古而不朽的對“民”的尊重,是最重要的因素。《尚書》是中國現存最古老的書。首篇
  • [公益廣告]廉政教育公益廣告剪紙
    2015-07-07
  • [公益廣告]權的誘惑
    2015-07-07
  • [公益廣告]反貪圖
    2015-07-07
  • [廉政基地]懷來縣廉政教育基地——縣交通史館
    2015-07-07
    建立廉政教育基地,是貫徹落實十八大精神的實際行動,是用廉潔文化抵制腐敗文化的有效手段,是反腐倡廉宣傳教育工作的一項重要舉措,對于貫徹標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的反腐敗工作方針,擴大廉政文化的滲透力和影響力,筑牢黨員干部拒腐防變的思想道德防線,提高黨員干部的思想道德素質,維護改革發展穩定大局具有重要的現實意義。懷來縣廉政教育基地-縣交通史館,為全縣廣大黨員干部接受反腐倡廉教育搭建一個全新的平臺,也為深化新形勢下的反腐倡廉工作提供一個嶄新的載體,有利于增強反腐倡廉教育的針對性和實效性,有利于奠定廉
  • [廉政基地]沽源縣廉政文化教育基地
    2015-07-07
    沽源博物館是利用舊有建筑改建而成,位于縣城橋東大街68號,于2012年底正式開館,同時作為廉政文化教育基地使用。沽源博物館占地面積2500多平方米,建筑面積525平米,總投資150萬元。博物館共分為兩大部分:一樓為沽源歷史文物展覽,集中展示了我縣從十萬年前的舊石器時代直至民國時期的歷史進程。二樓分別重點介紹了聞名遐邇的元代察罕腦兒行宮和迄今發現規模最大的元代蒙古貴族墓葬梳妝樓元墓群兩個專題展。
  • [廉政基地]省級廉政教育基地——平北抗日根據地紀念館簡介
    2015-07-07
    海陀山隸屬赤城縣,位于北京市延慶縣,河北省赤城縣、懷來縣三縣交界地帶。70年前以海陀山為中心的平北抗日根據地,覆蓋平北15個縣區的廣袤區域,總面積2.5萬平方公里,八年抗戰平北軍民累計對日作戰200余次,殲敵2.3萬人,收復失土5萬平方公里,段書權、詹大南、覃國翰等數十名開國將領從海陀山走出,同時,平北軍民也作出巨大犧牲,僅龍赤兩地就有1.1萬人為國捐軀,占當時兩縣總人口的六分之一。平北抗戰是中國抗戰史的重要組成部分,平北軍民不僅為國家獨立、民族解放作出卓著貢獻,而且為后人留下了寶貴的精神財富。為進一步弘
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